如何度過旅行后的“賢者時間”

用一句憂傷的話來開頭：國慶假期結束了。“朋友圈攝影大賽”業(yè)已落幕，愛國主義的大好河山、與大媽們攜手占領的島國、文藝的貝加爾湖和高冷的赫爾辛基都成了記憶中的一筆，作為從人潮人海中歸來的假期旅行者的你眼下狀態(tài)如何？

覺得沒勁，無心工作？想給祖國母親再過個農(nóng)歷生日？還是覺得旅行其實沒那么有趣，之前的期待與興奮有點傻氣？

借個有點“污”的說法來描述這種狀態(tài)：你可能進入了旅行后的“賢者時間”（源自日語中的賢者タイム）。反正這會兒也干不了別的，不妨一起來看看它是怎么回事，又該如何打發(fā)。

“賢者時間”：身心興奮后的自我保護期

之所以說“賢者時間”的說法有點“污”，是因為它在更多時候，是用來描述男性性高潮后的不應期（當然，這個概念的定義并非局限于此）。因為人在經(jīng)歷了身心整合的高度興奮之后，思維緊張度會急劇降低，情緒也隨之轉向平和甚至低落，無欲無求亦無力，猶如賢者圣人一般。“賢者時間”中的人們（無論男女）會陷入巨大的空洞感，對人對事不但提不起興趣，甚至還會產(chǎn)生無來由的嫌惡。這是由人類的生理特性決定的。人在進行某項令自己興奮的事務時，腦內(nèi)會分泌大量多巴胺，帶來激越、沖動、愉快的感受；而一旦這項事務到達頂峰，大腦又會釋放催產(chǎn)素和某些類型的荷爾蒙，帶來滿足感，以及一種類似想睡覺的倦怠感。有學者把“賢者時間”稱為“神賜的休憩”，意思是它具有儲存精力、避免透支的自我保護功能。

想想看，旅行不也和性活動一樣嗎？從期待、籌備到投身其中，是身心資源集中調(diào)用的過程，也是情緒感受經(jīng)歷波峰低谷的過程。我們在旅行（尤其人流密集的假期旅行）中耗費了大量體力、精神與情感，不來段“賢者時間”緩沖一下怎么行？

“旅行的意義”：生活模式的內(nèi)在檢查

除了生理原因，我們還可以做更多內(nèi)在的探尋，因為在自我保護的意義之外，空洞、低落、無聊的狀態(tài)，確實不是那么好受。而這些感受的另一個成因是“落差”——旅行與日常場景的落差、期待與結果的落差、需求與資源的落差。

第一個落差不必多說，畢竟大多數(shù)人不是旅行為生，總要回到朝九晚五、柴米油鹽的日常中，覺得無趣也難免。第二個落差也好解釋：高峰出游、種種條件限制、朋友圈的發(fā)布任務……愉悅未必抵得過消耗。第三個落差卻有點殘酷：你的真正需求是什么？你的旅行是實現(xiàn)個人意愿還是從眾？你有沒有把旅行當成對現(xiàn)實的短暫逃避卻不得不打回原形？為什么你只能追隨假期的人流而不能隨心所欲支配時間（以及金錢）？這些問題大概超出了旅行的意義，而事關整個生活的掌控。說不定，“賢者時間”正是濃縮了人生的狹窄、被動與無力。

沉寂與新生：由你掌握的持續(xù)優(yōu)化計劃

人生艱難，何必趁最沒勁時來拆穿。如果前面提到的“內(nèi)在檢查”讓你覺得無聊或無奈，沒關系，我們可以在安然度過當下的“賢者時間”之余，嘗試著讓今后每個類似的時段變得有趣些。

比如，用“科學”的方式去旅行。這個假期，專業(yè)人士發(fā)表了不少技能貼，傳授“同時段內(nèi)錯峰”“發(fā)現(xiàn)真正冷門旅行地”“高效籌備”“提升潛在性價比”之類訣竅。實際上，我們往往在事務安排中缺少這樣的“科學精神”，如果多用心研究一下，旅行（包括更廣闊的生活）可以獲得明顯的品質(zhì)提升，從而減少“落差”令感受變好。

再比如，設置旅行與工作的合理節(jié)奏。雖說玩就要玩好，但為個人長期發(fā)展打算，“張弛有度”也是必要的。避免旅行日程的過度飽和、預留相對從容的返程休息時間、進行輕松愉快的過渡式活動，比如整理照片、向旅行中認識的朋友聯(lián)絡致意、與旅伴或專業(yè)人士（如果你有自己的心理咨詢師）進行一次回顧談話，為下一步工作做些細節(jié)籌備等等，都有助于縮減“賢者時間”的長度與強度。同時，通過長期有效的節(jié)奏控制，塑造相對平和而持續(xù)的愉快心境，才是心理健康的最佳表現(xiàn)。

最后，包容一切不理想。無論旅行是否令人滿意、人生是否盡如人意，認識、接納你真實的生活狀態(tài)，這非常重要。因為疲乏與興奮一樣、平淡與精彩一樣、輸者與贏家一樣，都是這多元人生的真相。認識并接納，才能優(yōu)化。

像享受你經(jīng)歷過的任何一個人生段落一樣，享受你的賢者時間吧。（作者系國家二級心理咨詢師蔣碩）