如果說《遵生八箋》體現的是文人士大夫的情趣，更貼合他們的口味，那么，對于老百姓來說，按自然的時令節律，融于居家生活中的養生理論及方法最為通俗易懂、貼切實用。

　　漢魏以降，在歷代各種文獻中散見大量的相關記載，但人們不可能有條件一一瀏覽，故輯錄匯編成為一書，便有了價值和需求。

　　南宋人周守忠所撰之《養生月覽》便是其中較早而又比較重要的一部綜合性養生典籍。

　　《養生月覽》分上、下兩卷，刊于明萬歷二十年（1592年），按月令順序予以排列，每月從頭到尾，敘述養生之法及各種日常生活中的適宜和禁忌，包括四時養生之論、趨吉避兇之談、調攝陰陽之理、恬淡修性之要、正心修身之言、戒食養生之法、藥方服飲指南等。書中所引宋代之前養生文獻近80種，共507條。

　　編寫完《養生月覽》，周守忠又編纂出一本《養生雜纂》，補充前書未盡之意，可以參看。