熱火朝天、灑掃擦噴，上周六通州區(qū)2萬名志愿者走上街頭參加大掃除活動。隨著愛國衛(wèi)生運動在全市范圍深入開展，全民周末大掃除或?qū)⒊蔀槌�態(tài)。

始于1952年的愛國衛(wèi)生運動，伴隨了幾代人的成長。從清理臟水溝，到全民“除四害”，從“衛(wèi)生之家”樹新風(fēng)，到每月一次“城市清潔日”……盡管愛國衛(wèi)生運動在不同時期的重點和形式不同，但全城動員、全民參與的特點一以貫之。衛(wèi)生大掃除，正是開展愛國衛(wèi)生運動的一個重要方式。這一群眾性活動傳承至今，其意義不僅在于改善人居環(huán)境，讓清潔衛(wèi)生理念深入人心；更重要的，在“你遞抹布、我擦窗戶”“你清積水、我倒垃圾”的配合中，市民深刻體會到，每個人對公共空間都負有責(zé)任，都應(yīng)該來為公共衛(wèi)生出一份力。

這些年，社會生活水平越來越高，而維護公共衛(wèi)生的任務(wù)更加艱巨。從住雜院到進小區(qū)，從住平房到進樓房，居住形態(tài)的變化，讓街坊鄰里的關(guān)系不再像過去那么熟絡(luò)，“各人自掃門前雪”的現(xiàn)象日益突出。“私域”觀念的強化，也讓“公域”的清潔衛(wèi)生責(zé)任被稀釋。而大半年全民戰(zhàn)疫的經(jīng)歷，讓我們深刻體會到，公共區(qū)域的消殺、小區(qū)環(huán)境的清潔與自家的衛(wèi)生習(xí)慣一樣，都是構(gòu)成防疫戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。捍衛(wèi)城市健康，沒有一個局外人，家里家外都應(yīng)該是我們的責(zé)任區(qū)。從這個意義上看，深入開展愛國衛(wèi)生運動、恢復(fù)全民大掃除這樣的好傳統(tǒng)具有很強的時代價值。

講衛(wèi)生、保健康是社會共識，制約全民大掃除的因素不是“愿不愿意干”，而是“怎么一起干”。相較于過去，當(dāng)今社會日益“原子化”，“單位人”變身“社會人”，必須探索出新方式將散落的個體力量組織起來，引導(dǎo)大家跨出私域履行公共責(zé)任。從近些年北京的實踐看，黨建引領(lǐng)是一個重要突破口。比如，黨員干部回社區(qū)報到，發(fā)揮自身優(yōu)長，做些力所能及的事，不僅讓社區(qū)力量倍增，也為群眾作出榜樣；構(gòu)建黨建引領(lǐng)社區(qū)治理框架下的物業(yè)管理體系，調(diào)動更多人參與社區(qū)事務(wù)的積極性。沿著這個思路，我們還可以進行更多創(chuàng)新嘗試，歸根結(jié)底就是激發(fā)“人人可為”的主動性，凝聚“愛國愛家”的共識。

引導(dǎo)和組織市民走出家門參與公共空間、公共事務(wù)的管理，不僅是提升城市清潔健康水平的需要，更是北京這座大都市提升治理能力的需要。隨著城市進入精細化治理階段，健全共治共管、共建共享機制，不僅是執(zhí)政為民的姿態(tài)，也是更為科學(xué)合理的選擇。這些年，“朝陽群眾”“西城大媽”“通州百姓”“豐臺勸導(dǎo)隊”等活躍在大街小巷，化解著許多“家門口”的矛盾。著眼北京“國際一流的和諧宜居之都”的愿景，我們還要讓更多人認識到，在一個文明的社會，個體不僅要對個人“小家”上心，更要對城市“大家”負責(zé)。從推廣全民大掃除等切入，創(chuàng)造契機讓每一個人參與到城市治理中來，也將加深大家對“公共意識”深層次、系統(tǒng)性的理解。

人人可為、人人能為。培育公共意識、負起公共責(zé)任，讓城市的公共衛(wèi)生建設(shè)更扎實，每一個人都將是受益者。