Q:

結婚一年多，她跟我在一起的時間頂多一個多月。人們多說的是“守寡式婚姻”，而我遭遇的是“光棍式婚姻”。

我和妻子是她爸介紹認識的，我是一名設計師，被公司派到一家企業(yè)做設計，岳父是企業(yè)的項目負責人。她是一名護士，我們認識交往半年后就結婚了。

婚后，我發(fā)現在家里她像大小姐，什么都不會干，還嫌我翻書的聲音大吵著她，為這些小事我們時常拌嘴。她還說做護士很辛苦她想辭職備孕，然后讓我上交工資卡。

不久，她懷孕了，岳母住過來，家里的大小事都是她和岳母決定，從不和我商量。我睡覺打呼嚕，她跟岳母說，第二天，岳母就睡到了我們的房間，我被打發(fā)到了客房。

結婚時，我家給了不少彩禮，岳母表示婚后會買一輛車做嫁妝，可后來就沒動靜了。我問起時，老婆說，她媽說她現在懷孕不需要用車，等有需要會給她買的。

孩子出生后，她和孩子就被帶回了娘家。我以為坐完月子就會回來，沒想到，一住七八個月都不回。我讓妻子回家，但每次都被岳母罵一頓，說他們幫忙伺候我老婆和孩子，我不知好歹，還說我光想著“圖快活”。

我父母也上門交涉過幾次，每次都不歡而散。他們還說我是“媽寶男”，家里什么活都不會干，就會聽父母的，說他們女兒跟著我就是受罪。

我提出離婚，她不愿意。一提離婚就拿孩子威脅我，說我若離婚今后就別想再見孩子。日子還長，就這樣生活一輩子真的無法想象，我該怎么辦？

浩子

A:

浩子，您好！

夫妻的問題往往都是相似的或互為因果的。她說你是“媽寶男”，你說她是“媽寶女”，這不僅很相似，還可能互為因果。

因為你傾訴的事情都在妻子生小孩前后，屬于一個女人的特殊時期，她的父母對她的關愛呵護多了一些，甚至看起來有點過，其實是可以理解的。這些看起來有點過頭的呵護行為，其實應該是由你來做的。如果一開始，你就對妻子體貼一點，你岳母還有這么多機會表現嗎？

就如同一個人越是吝嗇，就越對別人的吝嗇敏感一樣，你對妻子的“媽寶”行為格外敏感，是不是你也有“媽寶”傾向呢？希望你多反思自我，而不是一味地埋怨,這才是一種成熟的心態(tài)。

當然，你對婚姻的不滿是可以理解的。你對妻子“媽寶”行為的不滿，有一個重要原因就是你對婚后家庭規(guī)則不清的困惑。

你有著中國男人的大男子思想，這種大男子思想在以獨生子女為婚姻主體的家庭中，往往會“水土不服”。這不是你一個人的問題，而是整個時代面臨的問題。

比如，在“雙獨”的婚姻中，婚前男方該不該給女方彩禮？如果男方給了女方很多彩禮，而女方不回相應的禮，那是不是意味著女方就要離開娘家，一切都以男方家庭為中心呢？

這個問題沒有標準答案，因為它不是法律問題，而是文化風俗問題。文化風俗問題的解決需要我們每一個當事人有足夠的愛心、耐心，還要有足夠的智慧來面對。

這個智慧，就是要在婚姻中，逐步明確雙方都可以接受的一些家庭規(guī)則。

家庭規(guī)則有很多方面，對于你們夫妻來說，目前需要明確這些規(guī)則：家務勞動的分工、家庭收入的管理與使用、夫妻雙方主內與主外的分工、夫妻之間的語言規(guī)則、與雙方原生家庭相處的原則、在發(fā)生家庭矛盾和糾紛時所需要注意的事項、教育孩子的規(guī)則等。

當然，家庭規(guī)則是有彈性的規(guī)則，也是一個動態(tài)的規(guī)則。如果一個家庭的規(guī)則失去了彈性，這個規(guī)則就失去其正面的意義了；如果一個家庭的規(guī)則不能根據實際情況（如孩子進入青春期，如某個家庭成員遭受了意外的打擊等）做相應的調整，那么，這個規(guī)則也是有問題的。

總之，只要你主動去關心、呵護還處于特殊時期的妻子，盡可能掌握愛的主動權，同時相互溝通，逐步明確彼此都能接受的一些家庭規(guī)則，相信你們的婚姻一定會迎來“柳暗花明”的那一天。

本期做客專家

肖軍，湖北省荊門市心理咨詢師協(xié)會副會長、心理學科普作家，著有《情商高一點，幸福多一點——婚戀中的情商訓練法則》《父母課：教養(yǎng)心理學四步實踐法》等近十部心理學科普著作